تربى على يد عمه

اتت الى مكان سكن امها ، ومعها طفلها الذي لم يتجاوز عمره الأشهر الأولى ، ومع امها سكنت ، بعض طلاقها من زوجها ، الذي لا ينتمي الى دينها ، ولكنها اجبرته على اتباع دينها ، وكان لها ما ارادت ، ولكن بعد فترة من الزمن ، وجدته مع احده صديقاتها ، وهنا جن جنونها ، فكانت هذه الحادثه سبب تركها له ، وكانت امها تسكن في مدينه بعيده ، عن مكان سكنها مع زوجها ، ودام الفراق حتى اصبح الطفل شاب ، في مقتبل العمر ، وهولا يعرف ابوه جيدا ، انما عمه زوج امه ، الذي هو متزوج ايضا ، وعنده اولاد من زواجه الأول ، ولكن هذا العم احب الطفل جدا ، ورباه كابنه والطفل يناديه بابا ، وهو يدفع المال عنه ، ليتعلم ويلبس ويأكل ، وكذلك بمساعدت والدته ، التي كانت تعمل مع زوجها ليلا نهارا ، من اجل تأمين الرخاء، والسعاده لأبنها الوحيد ، الذي كان هو محور حياتها كلها ، فهو الأب والأبن والصديق ، وتخاف عليه من طير الطاير ، ولا تترك شيء تستطيع فعله له إلا وتعمله ، والأب لا علم ولا خبر ، لا في عيد ولا في غير عيد ، والافت في القصه ان الشاب وحيد وابوه وحيد وامه وحيده ، ولكن الولد عوض عن ذلك ، بالذاهب مع اولاد عمه زوج امه ، الى اماكن اللهو ، وحيث يجب الذهاب ، وكانهم اخوته وحياته مثل حياتهم ، و كان كل شيء على ما يرام ، حتى ذات يوم اجبرت الأم ، على الذهاب الى المدينه التي تنتمي لها ، بحسب النفوس ، بقصد عمل هويه جديده لها ولابنها الوحيد ، واذا تتفاجاء ، بان الرجل عاد الى دينه السابق ، وكون ابنه تحت السن عاد معه الى دينه ، وهنا( وقع الفاس بالراس) كما يوقال عندنا ، وراحت( السكره واجت الفكره ) .
وهنا بدأو يفكرون كيف لهم ، ان يعلموه ويفهموه ، انه هو من دين اخر ، وليس من دينهم ، وتفاجئ الشاب ، بانه هو من دين وامه من دين وعمه من دين ، ولكن مع حنكت امه ، وبساطت عمه ، وجدو طريقه ترضي الكل ، بان يعيشو كل واحد على هواه الديني ، وهكذا بدء حياته من جديد بشكل انطوائي ، وعدم مشاركة احد بمشاكله ، وعدم استقدام احد اصحابه الى منزله ، من اجل عدم الأحراج له ، او لأحد في البيت ، وكان لا يجيب اذا سئل عن الدين ، من اجل الأحراج ايضا ، ولكنه عوض عن ذلك بالدرس ، والنجاح في المدرسه ، والجامعه ، ووجد عمل في الخليج على الفور ، بعد تخرجه من الجامعه ، وهويعمل هناك ، ويبني مستقبله .

اعزائي القراء هذه احدا القصص التي سأرويها لكم ، عن الزواج المختلط ، وكيف النتيجه التي وصلو اليها ، وهيا ليست ناشأ ، انما وصلت الى نهايتها تقريبا ، فما رأيكم انتم .

طرابلس في 23\7\2008

غسان رزق العلي

هي اول ازمة

وعنا هون في كتير من هالحكايات
ولما يكبر الولد وخاصة البنت هون شوف شو بيصير
مرات الاب بيعند انو ما بيصير تاخد غير من دينو اذا حبت من دين امها

يا عيوني

رجعنا ع الاديان ...

شكرا غسان

رايي مبدئيا
اني استطيع ان اروي لك حالات حقيقية عن زواجات مختلطة يعيش افراد العائلة فيها بشكل يحسدهم الانسان عليها
وهي ليست حالة او حالتان
بل حالات كثيرة وكثير من اصدقائي هم ابناء زيجات مختلطة

ولي عودة

المشكلة مو بالزواج المختلط المشكلة بمجتمعنا المتخلف
يعني مادام نحن كلنا منقبل فكرة الزواج المختلط ليش ما من عود حالنا واخواتنا وولادنا مستقبلا على تقبل هي الفكرة
ووقتا منوصل لمرحلة منصير فيا مننسى انو نحن من دين كذا وجارنا من دين كذا 000الخ
بس وصلنا لهالمرحلة بتصير الفكرة ناضجة منيح عنا
انا رح اروي هون قصة معلمتي الانكليزي
امها من الدين المسيحي وابوها من الدين الاسلامي من الطائفة العلوية وزوجها من الطائفة السنية
وام زوجا من الطائفة المرشدية
وما فيني احكي عن اديه زواجها ناجح
وكانت دائما تحكيلنا انو هي تربت عالدينين واخدت الاشيا الحلوة من الدينين
وبالدينين تعلمت انا تقول بسم الله عالاكل
وبالدينين تعلمت انو ما تئذي حدا وتحب العالم وتسامحن
اما بالنسبة لبنتا الوحيدة فمتربية لدرجة انو بهالايام ما منشوف بقى هيك ادب واخلاق واستقرار وتحصيل علمي والبنت كتير اجتماعية وما عندا أي عقد نفسية
وهلق البنت تزوجت وكتير زواجا ناجح
ما بعرف بس هي قصة واقعية من عنا من اللادئية

هي اول ازمة وعنا هون في كتير من هالحكايات
ولما يكبر الولد وخاصة البنت هون شوف شو بيصير
مرات الاب بيعند انو ما بيصير تاخد غير من دينو اذا حبت من دين امها
يا عيوني
رجعنا ع الاديان ...
شكرا غسان

نعم في ازمات كتيره ست الكل والمشكل في النتيجه المش منيحا وفي الكثير من القصص الغير صالحه التي لا تمحوها القصص الصالحه وهذا ما ارويه انا شكرا ست الكل

اقتباس      رايي مبدئيا اني استطيع ان اروي لك حالات حقيقية عن زواجات مختلطة يعيش افراد العائلة فيها بشكل يحسدهم الانسان عليها وهي ليست حالة او حالتان بل حالات كثيرة وكثير من اصدقائي هم ابناء زيجات مختلطة ولي عودة

نعم وحدون بيبقو وانا بخبرك عن حالتي انا وكيف المشاكل طحبشتني منذو الصغر ، وهيدي القصه التي واضعها انا ليست قصه وهميه انما حقيقيه 100 % وعندي بعد قصة اضعها قريبا عن الشيء نفسه وانا لي اليد الطوله بها ، هلق هون يمكن احدا ما يقول انتم في لبنان غير شكل ولا يعنيني ذلك وانو في سوريه الزواج المختلط من انجح الزيجات يمكن حسب رأيك بس انا هندي اقرباء في سوريا واعرف ما هي الصراعات التي تحصل شكرا وحدون بيبقو

فراشة الاذقيه صباح الخير ، انا زعلت منك من اجل التخلف ، لا يوجد تخلف في مجتمعنا ، يا افروديت في اديان تحكم شئنا ام ابينا ، التخلف ليس بين الأشخاص ، انما في الأديان ، والنفاق الذي يمارس في العلن ويعمل بعكسه في السر ، الكل يقول نحن نتبع دين توحيدي ، واننا ديانات سماويه والى ما هنالك ، الكذب سيد الموقف عندما نصتدم بالواقع ، في اشخاص لا يعنيهم الدين بشيء مثل ابي ، انما امي كانت تعتبر الدين من صلب الحياة ، اهلها نبزوها لفتره ، اشعرتنا اننا من كوكب اخر نحن الأولاد ، واهل ابي نبزونا كذلك الأمر ، واسمي كان من فم جدي ابن حرام ، انا من توجع وليس احد غيري يروي قصتي ، اكبر كذبه يخترعونها رجال الدين ، بأن يقولو نحن اصحاب دين توحيدي ، انا اقول نحن اصحاب دين تفريقي وبحرب ضروس ، انظرو الى القانون في سوريا ماذا يقول فتجدون التخلف ، في المجتمع اما في القانون ، في لبنان حر الرجل ينتقل من مذهب الى اخر ساعة يشاء ، وينقل معه اولاده القصر معه دون ان يدرون ، وكل المذاهب تفرح بأنتقال الأشخاص من دين الى اخر ، كونها تزيد عددها في الأنتخابات ، وبالرغم من ذلك المشاكل الزوجيه موجوده وبكثره بين الأديان المختلطه ، او بين الدين الواحد ، افروديت الخير من الناس والشر ايضا منهم ، وكل شخص يرى الأمور كما يحس في لحظة التي يتعاطا معها ، العمر الطويل لكي وان بقينا على اتصال بعد شي عشرين سنة لا اظن انكي ستبقين على ما انت عليه ، الف شكر على ردك المفعم بالأمل والتفائل الذي اتمناه على طول لكي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ghassan elali        نعم وحدون بيبقو وانا بخبرك عن حالتي انا وكيف المشاكل طحبشتني منذو الصغر ، وهيدي القصه التي واضعها انا ليست قصه وهميه انما حقيقيه 100 % وعندي بعد قصة اضعها قريبا عن الشيء نفسه وانا لي اليد الطوله بها ، هلق هون يمكن احدا ما يقول انتم في لبنان غير شكل ولا يعنيني ذلك وانو في سوريه الزواج المختلط من انجح الزيجات يمكن حسب رأيك بس انا هندي اقرباء في سوريا واعرف ما هي الصراعات التي تحصل شكرا وحدون بيبقو

نعم يا عمي غسان
اعتقد ان من يتزوج زيجات مدنية ....في العادة يكون علماني لا طائفي لانه اذ لم يكن فلا اعتقد ان مثل هكذا زيجات تنجح كما مثالك

واعتقد ايضا ان موضوع تغير الدين هو موضوع شائك ومعقد لذلك انا اطالب بالزواج المدني الذي يشرع هذه الزيجات ويحدد قوانينها ويضع الاسس الصحيحة لاستمرارها

على كل اذكر لك حادثة ....
احد الاصدقاء اسمه عمار مقيم في المانيا مسيحي تزوج من سورية محمدية في المانيا تزوجا زواج مدنيا
ولديهم طفلة هذه الطفلة لا تستطيع ان تأخذ الجنسية السورية التي هي حقها لان هذا الزواج غير معترف فيه في سوريا

هل الحق هنا يقع على عمار وزوجته ام على قانوننا البالي
في لبنان انت تعرف عدد من يذهبون الى قبرص سنويا للزواج مدنيا ...اعداد كبيرة جدا
احد اصدقائي المقربين هو ابن هكذا زيجات وهو حاليا طبيب يختص في امريكيا وسيتزوج من صبية من طائفة دينية اخرى من سنة وارثدوكس ودروز سيجتمعون في هذه العائلة ..وهي عائلة ناجحة جدا
في المقابل استطيع ان اجلب لك آلاف وآلاف الزيجات الفاشلة من نفس الدين

اقتباس      اعتقد ان من يتزوج زيجات مدنية ....في العادة يكون علماني لا طائفي لانه اذ لم يكن فلا اعتقد ان مثل هكذا زيجات تنجح كما مثالك

صح هذا الكلام اذا كان الزواج مدني وانا معه وليست ضده ابدا ، انما تحت القيد الطائفي لا يصلح كثيرا الزواج المخطلت

اقتباس      على كل اذكر لك حادثة .... احد الاصدقاء اسمه عمار مقيم في المانيا مسيحي تزوج من سورية محمدية في المانيا تزوجا زواج مدنيا ولديهم طفلة هذه الطفلة لا تستطيع ان تأخذ الجنسية السورية التي هي حقها لان هذا الزواج غير معترف فيه في سوريا

هذا ويقال ان الدوله السوريه علمانيه ، انا اعرف احد الأقرباء سجل اولاده ومن غير ام من اجل لا ينتقل الى المذهب المفروض عليه

اقتباس      هل الحق هنا يقع على عمار وزوجته ام على قانوننا البالي في لبنان انت تعرف عدد من يذهبون الى قبرص سنويا للزواج مدنيا ...اعداد كبيرة جدا احد اصدقائي المقربين هو ابن هكذا زيجات وهو حاليا طبيب يختص في امريكيا وسيتزوج من صبية من طائفة دينية اخرى من سنة وارثدوكس ودروز سيجتمعون في هذه العائلة ..وهي عائلة ناجحة جدا

يقع الحق على القانون وعلى عمار ، انما هو اخذ خيار ولن يسجل البنت في سوريا ، وهذا تهرب من المشكل الذي اوقع نفسه بها .



عندنا في لبنان لا يسمح بقانون مدني ، انما يسمح للمتزوجين مدنين ان يسجلو زواجهم واذا حصل مشكل او طلاق يتم حسب القانون مكان عقد الزواج يعني اذا كان في قبرص يحكم على اساس القانون القبرصي الخ .

هنا سوفا اخبرك خبريا من اجل الضحك حينما طرح قانون الزواج المدني على طاولة مجلس الوزراء اللبناني على ايام الله يرحمو رفيق الحريري ، احزر من كان اشد المعارضين اناذاك من هو متزوج زواج مدني ، وهو النائب الحالي بهيج طباره وهو كان وزير عدل انا ذاك ، هل في اكثر من هيك بهدله في العالم .

خبريه ثانيه وحدنون بيبقو ، الرئيس سليم الحص هو مسلم سني وليس عنده سوى بنت وحيده واذا توفاه الله لا يحق لأبنته بالتورث كون المذهب السني لا يسمح للبنت بالميراث الكامل ، فماذا فعل لأجل ذلك لغى عقد القران السني وعقد قرانه من جديد على اساس المذهب الشيعي الذي يسمح للأنثا بالميراث الكامل ، العجب يوجد في لبنان ما هيدا لبنان مو حيالله

لا عمو غسان لا تزعل مني
ما بحب انك تزعل
بس طيب هي تركيا دولة اسلامية وهي المانيا دولة مسيحية بالاصل
ليش تجاوزو هالازمة ومو متلنا لساتن بيحخكو بهالقصة